“Los mejores seres humanos son los más beneficiosos para los demás.”

La formulación la conserva at-Tabarani, y pertenece a una familia de narraciones que responden a la misma pregunta: qué personas son mejores. Los sabios que la aceptaron leen el criterio literalmente: no el más docto ni el más devoto, sino aquel del que los demás sacan más bien. Es la prueba más llana de la colección, y la más difícil de atribuirse uno mismo.