¡Oh, Allah! Concede a mi alma su piedad y purifícala, pues Tú eres el mejor de quienes la purifican; Tú eres su Guardián y Protector.
Sahih Muslim 2722
Sahih Muslim 2722

“¡Oh, Allah! Concede a mi alma su piedad y purifícala, pues Tú eres el mejor de quienes la purifican; Tú eres su Guardián y Protector.”

Refugiarse en Al-lah forma parte de los actos de adoración del corazón, y solamente se realiza a Al-lah, Enaltecido sea. La incapacidad y la pereza forman un tándem por su cercanía y parecido y cortan las fuentes del bien tanto en la vida mundanal como en la Otra Vida. Representan la vaguedad y la dejadez.

El significado llano, de HadeethEnc

El pasaje completo

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَانَ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا».

Narró Zaid Ibn Arkam -Allah esté complacido con él- que el Mensajero de Allah -la paz y las bndiciones de Allah sean con él- decía: “¡Oh, Allah! En Ti me refugio de la incapacidad, la pereza, la vejez y la tortura de la tumba. ¡Oh, Allah! Otorga a mi alma el temor de Ti, y purificala, pues Tú eres quien mejor purifica, Tú eres su Dueño y su Señor. ¡Oh Allah! En Ti me refugio del conocimiento inútil, del corazón que no venera y del alma que no se sacia y de la súplica que no encuentra respuesta”.

Sahih Muslim 2722El árabe del que se recortó
La explicación

¿Qué significa Sahih Muslim 2722?

Narrado por Zaid ibn Arqam y recogido por Muslim, de la misma serie de súplicas que el refugio contra el conocimiento que no beneficia. La petición es insólita en su dirección: no que al alma se le dé lo que quiere, sino que se le dé su taqwa; y luego la petición se entrega por completo, pues a Quien la purifica se Lo nombra como su Guardián y no como su dueño.

Escrito a partir de HadeethEnc

Dónde encaja