Invóquenlo como Allah o como el Compasivo; como quiera que Lo invoquen, Él posee los nombres más sublimes.
“Invóquenlo como Allah o como el Compasivo; como quiera que Lo invoquen, Él posee los nombres más sublimes.”
Mensajero, diles a quienes te critican por suplicar, “¡Oh, Allah!, ¡Oh, Compasivo!”: Allah y Compasivo son nombres Suyos, así que supliquen con cualquiera de ellos u otros nombres Suyos. Todos Sus nombres son sublimes, y estos dos están entre ellos, así que invóquenlo mediante estos u otros nombres de Sus bellos nombres.
El significado llano, de Al-Mukhtasar fi at-Tafsir
قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا
Diles: “Ya sea que Lo invoquen diciendo: ¡Oh, Allah!, o lo hagan diciendo: ¡Oh, Compasivo!, como quiera que Lo invoquen, Él los oirá. Sepan que Él posee los nombres y atributos más sublimes”. Cuando realices una oración modera tu voz en la recitación, no la hagas con voz muy alta ni tampoco en silencio.
¿Qué significa Corán 17:110?
El versículo responde a una objeción concreta: algunos idólatras habían oído al Profeta (la paz sea con él) invocar a Allah como ar-Rahman y tomaron los dos nombres por dos señores distintos. La respuesta es que ambos son Suyos, y ninguno lo es más que el otro. El resto del versículo zanja una cuestión de forma: no recites en voz alta ni en silencio, sino en un punto intermedio.
Escrito a partir de Al-Mukhtasar fi at-Tafsir