¿Qué es la Sunna, y en qué se diferencia un hadiz del Corán?
La Sunna es el modo del Profeta ﷺ: lo que dijo, hizo y aprobó. Un hadiz es el reporte de uno de esos elementos, transmitido con una cadena de quién se lo oyó a quién. El Corán es la palabra de Allah y cada palabra suya es cierta; un hadiz es un reporte humano sobre el Profeta y se gradúa por fiabilidad, y por eso nunca se funden en un solo libro.
Las cuatro escuelas concuerdan en esto.
Esta distinción importa más que casi ninguna otra para leer cualquier cosa sobre el Islam.
El Corán es revelación en palabra y en sentido. Hay un solo texto, y su autenticidad no se gradúa: no existen los versículos débiles.
Un hadiz es un reporte *sobre* el Profeta ﷺ, recogido por sabios que anotaron además la cadena de transmisores que había detrás. Esas cadenas se examinaron persona por persona y los reportes se graduaron: sahih (sólido), hasan (bueno), daif (débil) y mawdú (inventado). Ese sistema de gradación es una de las construcciones más notables de la tradición, y existe precisamente porque un reporte humano puede fallar de maneras en que la revelación no.
Por qué hace falta la Sunna: el Corán ordena la oración sin describir cómo rezarla, y ordena el zakat sin fijar el tipo. La práctica que rellena eso es la Sunna, y por eso ambos se leen juntos:
“En el Mensajero de Allah hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Allah, anhelan ser recompensados en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Allah.” (Corán 33:21)
“Lo que Allah concedió de la gente de las aldeas a Su Mensajero pertenece a Allah, al Mensajero, a sus parientes, a los huérfanos, a los pobres y al viajero insolvente, para que la riqueza no sea un privilegio solo de los ricos. Lo que les ha transmitido el Mensajero tómenlo, y cuanto les haya prohibido déjenlo. Tengan temor de Allah, porque Allah es severo en el castigo.” (Corán 59:7)
Qué significa esto en la práctica para un principiante:
- Cuando veas una cita atribuida al Profeta ﷺ en internet, puede ser sólida, débil o inventada. Pregunta de qué colección y número procede. Una real tiene dirección, como Sahih al-Bujari 8.
- Bujari y Muslim son las dos colecciones sostenidas con el criterio más estricto. Otras —Abu Dawud, Tirmidi, Nasái, Ibn Maya— contienen material sólido junto a material más débil, y por eso sus reportes llevan gradaciones individuales.
- «Es un hadiz» no es por sí mismo una afirmación de autenticidad, y tratarlo como tal es el error más común en el contenido islámico que circula.
- CoránCorán 33:21
- CoránCorán 59:7