¿Perdonará Allah lo que hice antes de saber?

Es la pregunta que más miedo da hacer, así que conviene responderla directamente: sí, y el Corán lo dice en términos inusualmente absolutos.

“Di: “¡Oh, siervos míos que están sumidos en el pecado perjudicándose a sí mismos! No desesperen de la misericordia de Allah. Allah tiene poder para perdonar todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso”.” (Corán 39:53)

Repara en lo que ese versículo no hace. No enumera qué pecados califican ni los gradúa. Se dirige precisamente a quienes más lejos han llegado y les dice que no desesperen.

El arrepentimiento (tawba) tiene tres partes, y ninguna es una ceremonia:

1. Dejar de hacerlo. 2. Lamentar haberlo hecho. 3. Decidir no volver.

Hay una cuarta cuando el pecado afectó a otra persona: dinero tomado, una reputación dañada, alguien perjudicado. Entonces devolver lo debido o pedirle perdón forma parte del arrepentimiento, porque ese agravio le corresponde perdonarlo a ella y no solo a Allah.

Dos cosas suelen estorbar. La primera es creer que hay que sentirse limpio antes de poder rezar; en realidad la oración es donde ocurre la reparación, no un premio por haberla completado. La segunda es la recaída: volver al mismo pecado y concluir que el arrepentimiento ya no cuenta. Sí cuenta. Arrepentirse de nuevo tras recaer es en sí un acto de fe, y la tradición considera la desesperación el estado más peligroso de los dos.

El Corán va más allá del perdón en un pasaje notable, donde describe malas obras cambiadas por buenas: “salvo quienes se arrepientan, crean y hagan obras de bien. A estos Allah les perdonará sus pecados, y en su lugar les registrará buenas obras. Allah es Absolvedor, Misericordioso.” (Corán 25:70)

Y para quien entra en el Islam, la cuenta no solo se borra: nada de lo anterior se arrastra.