مَن أرادَ الدُّنيا فعليهِ بالعِلمِ، ومَن أرادَ الآخرةَ فعليهِ بالعِلمِ

هذا كلام الشافعي لا حديثٌ — وهو فرق جدير بالحفظ، إذ كثيرًا ما تُتداول الجملة قولًا للنبي صلى الله عليه وسلم. نقلها عنه النووي في «تهذيب الأسماء واللغات»، وابن كثير في «طبقات الشافعيين». والصورة التي حفظاها فيها شطر ثالث: «ومن أرادهما فعليه بالعلم» — فجُعل العلم طريقًا إلى الدارين لا إلى إحداهما.