لأنْ أبيتَ نائمًا وأُصبحَ نادمًا أحبُّ إليَّ من أن أبيتَ قائمًا وأُصبحَ مُعجَبًا

مطرّف بن عبد الله بن الشِّخِّير من كبار التابعين بالبصرة، وكان معروفًا بالعبادة، ولذلك كان للكلمة وزنها: فليس فيها تهوين من قيام الليل، بل تحذير من أن يفسده العُجب. رواها أبو نعيم في «حلية الأولياء»، وابن المبارك في «الزهد».