الكِلابُ تَنبَحُ والقافِلةُ تَسيرُ
مثل واسع الاستعمال في العربية، وإن كان أصله متنازعًا فيه، وله نظائر جارية في التركية والفارسية أيضًا. ويُضرب لمن يُعاب عليه فعلٌ يستحق أن يُفعل، ومنطقه منطق القافلة: النباح واقع، غير أنه ليس أمرًا يُمتثل.
