¿Tengo que perdonar a quien de verdad me hizo daño?

Esto se trata con más equilibrio del que se espera, porque se niega a exigir el perdón dejando claro cuál es el camino más alto.

“La ofensa debe ser retribuida por una pena equivalente, pero quienes sepan perdonar y acepten conciliar serán recompensados por Allah. Él no ama a los injustos.” (Corán 42:40)

Repara en la estructura del versículo. Permite una respuesta equivalente, no mayor que equivalente, lo que excluye la escalada. Y luego hace algo inusual: elogia el perdón y la reconciliación y, en vez de nombrar la recompensa, dice que la recompensa recae sobre Allah. Esa fórmula se usa para aquello cuyo valor no se cuantifica.

Así que:

Puedes reclamar tu derecho. Denunciar un delito, recuperar una deuda, terminar una relación con quien te dañó: nada de eso es un fallo de carácter.
No puedes exceder lo que te hicieron. Eso se enuncia como límite.
Perdonar es mejor, y se alienta repetidamente.
Perdonar no significa fingir, volver a confiar, ni devolver el acceso a alguien peligroso. El perdón y los límites son compatibles; la tradición no te pide ser un blanco.

Hay un pasaje sobre justamente el caso en que perdonar cuesta más: un hombre que resolvió no volver a ayudar a un pariente que había calumniado a su familia: “Que los que hacen obras de bien y los que tienen riqueza no juren dejar de ayudar a los pobres debido a su participación en la calumnia a Aishah a sus parientes, a los pobres y a quienes dejaron sus hogares por la causa de Allah, y es mejor que los perdonen y los disculpen. ¿Acaso no aman ser perdonados por Allah? Allah es Indulgente, Misericordioso.” (Corán 24:22)

El argumento que emplea no es que el agravio fuera pequeño. Es que a ti te gustaría que Allah te perdonara, y te invita a obrar en los mismos términos con los que esperas ser tratado.

Una nota práctica. Mucha gente confunde el perdón con un sentimiento y concluye que ha fracasado porque el dolor sigue ahí. El perdón, aquí, es la decisión de renunciar a tu reclamación, no la desaparición del dolor. El sentimiento suele ir muy por detrás de la decisión, y a veces no llega del todo, lo cual no deshace la decisión.