وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَٰتُ ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

هذا جواب لقوم يستعجلون العذاب، يسألون السيئة قبل الحسنة، كما تقول الآية. والردّ يفسّر التأخير الذي كانوا يهزؤون به: إنه مغفرة، وما تتركه من فسحة للتوبة. ولها شطر ثانٍ يوازنها: ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ﴾ للمصرّين على كفرهم إن لم يتوبوا.