إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

تُختم بها إجابة عن سؤال سأله الصحابة عن المحيض وما يعنيه في النكاح. يُعطى الحكم، ثم يجيء هذا — محبوبان اثنان وُضعا في خاتمة سياق في أمر من أخصّ أمور البدن. والمبنى في اللفظين مبنى مبالغة: {التوّابين} المكثرين من التوبة، و{المتطهرين} المبالغين في الطهارة.