إنَّ العَملَ إذا كان خالِصًا ولم يكنْ صَوابًا لم يُقبَلْ، وإذا كان صَوابًا ولم يكنْ خالِصًا لم يُقبَلْ، حتى يكونَ خالِصًا صَوابًا

قاله الفضيل بن عياض (ت ١٨٧هـ) تفسيرًا لقوله تعالى: {ليبلوكم أيكم أحسن عملًا} في سورة المُلك، وحفظه ابن كثير في تفسيره لتلك الآية. والشرطان غير متبادلين كما يمضي في بيانه: فالخالص إذا لم يكن على السنّة لم يُقبل، والموافق للسنّة إذا لم يكن خالصًا لم يُقبل. والخالص ما كان لله، والصواب ما كان على السنّة.