تركُ العملِ من أجلِ الناسِ رياءٌ، والعملُ من أجلِ الناسِ شركٌ، والإخلاصُ أن يُعافيَك الله منهما

كان الفضيل بن عياض قاطعَ طريق قبل أن يتوب، ثم صار من كبار العبّاد بمكة. نقل كلمته هذه الغزاليُّ في «الإحياء» وابنُ القيم في «مدارج السالكين». وشطرها الأول هو الذي يغفل عنه الناس: فالإمساك عن العمل الصالح خشية أن يراه الناس ليس تواضعًا، بل هو من جنس العمل لأجلهم.