ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَٰنَ ٱلْحِكْمَةَ أَنِ ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

هذا مفتتح خبر لقمان — رجل وصفه القرآن بأنه أُوتي الحكمة، وأكثر السلف على أنه كان عبدًا صالحًا لا نبيًّا. وأول ما جُعلت الحكمة عبارةً عنه هو الشكر. ثم تُغلق الآية باب المنّة: {ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه} — فالله غنيّ عن شكره، ونفع الشكر عائد إلى الشاكر وحده.