وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».

رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، من حديث بُني على ثلاثة شروط في صيغة واحدة: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت، وليكرم جاره، وليكرم ضيفه. وألفاظ البخاري لهذا الحديث تجعل موضع الجار: «فلا يؤذ جاره» — وقرأ الشرّاح ذلك أساسًا للإكرام: كفُّ الأذى أولًا، ثم البذل بعده.