المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ المسلمَ كاملَ الإسلامِ هو مَن سَلِم المسلمون من لسانه فلا يَسُبُّهم، ولا يَلعنُهم، ولا يغتابهم، ولا يسعى بينهم بأيِّ نوع من أنواع الأذى بلسانه، وسلِموا مِن يده فلا يَعتدي عليهم، ولا يأخذ أموالَهم بغير حق، وما أشبه ذلك، والمهاجر من ترك ما حرَّم الله تعالى.
المعنى الإجمالي، من HadeethEnc
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ».
ما معنى صحيح البخاري ١٠؟
متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. والحدّ فيه سلبيّ بتمامه — يذكر ما لا يفعله المسلم — وأبقاه الشرّاح على تعيينه: لا سبّ ولا لعن ولا غيبة من اللسان، ولا اعتداء ولا أخذ مال بغير حق من اليد. وبالصيغة نفسها حدّ الحديثُ المهاجرَ: من هجر ما نهى الله عنه.
مأخوذ من HadeethEnc