إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
القرآن ٧٦:٣
إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
إنا بيّنا له على ألسنة رسلنا طريق الهداية، فاستبانت له بذلك طريق الضلال، فهو بعد ذلك إما أن يهتدي للصراط المستقيم، فيكون عبدًا مؤمنًا شكورًا لله، وإما أن يضلّ عنها فيكون عبدًا كافرًا جحودًا لآيات الله.
المعنى الإجمالي، من Al-Mukhtasar fi at-Tafsir
إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
القرآن ٧٦:٣
ما معنى القرآن ٧٦:٣؟
تفتتح سورة الإنسان بالسؤال: هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئًا مذكورًا؟ ثم تصف خلقه من نطفة أمشاج وجعلَه سميعًا بصيرًا. وهذه الآية هي المنعطف: قد بُيّن الطريق. وفسّرها المفسرون بأن الهداية ههنا هداية بيان ودلالة على ألسنة الرسل، فاستبان بها طريق الضلال أيضًا — ولذلك تفرّع الوصفان: {إما شاكرًا وإما كفورًا}.
مأخوذ من Al-Mukhtasar fi at-Tafsir